燕独联纪念六四事件三十周年

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燕独联成员纪念幽燕坦克人英勇抵抗中国恐怖分子三十周年,出于安全考虑,这里对相关人员面部进行了遮挡处理。

2019年6月4日,是六四天安门大屠杀三十周年。位于大陆沦陷区、美国、加拿大、日本等地的多位燕独联成员通过走上街头,公开举起幽燕西亚国旗的方式,纪念三十年前发生在幽燕国土上,由中国共产主义恐怖分子所针对在京大学生与北京市民毫无人道的大屠杀事件。当时遇难者的确切数字无法统计,预估有数千人命丧于中共的刽子手。在六四大屠杀期间,有一个标志性的照片在国际上广为流传,很有影响,就是摄影师Jeff Widener拍到的一位白衣市民以身躯阻止坦克车开向平民施暴。由于不知具体姓名,他被人们称为“坦克人(Tank Man)”,1990年英国《星期日快报》称他为“Wang Weilin(王维林)”但未得到证实。2017年7月,《苹果日报》称,“王维林”本名可能叫张为民,是北京石景山人,1989年时24岁。如同杨佳,他也是当代燕族人勇敢对抗暴政的标志,因此这次纪念活动的主题就是幽燕坦克人。

除了北京市民,当时幽燕其他地区的民众也进行了抵抗,比如保定市民阻止了中共38军的四个营离开城区,使其不得不绕路前往北京,中共64军则被唐山市民阻拦在了迁安。

六四屠杀事件本质上是共产主义中国恐怖分子维持自己专制统治的必要行动。在中共自己看来效果是很成功的,使得自己免于东欧剧变一样的下场。而被镇压的民运分子实际上也脱离不了中共的统治,他们之所以失败,就是因为没有认识到中国大一统和共产主义者密不可分的关系,不知道真正实现民主的方式是将中国解体,只有在这片广阔的土地上建立起多个民族国家并存的多国体系,才能防止共产主义者获得对它的统治。而如果共产主义中国的统治自行瓦解,各地独立建国也是必然结果,除非再有一个能和共产党一样进行专制统治的政治势力进入,才能继续维持统一,否则统一而民主的中国是出现不了的,即便有,能维持的时间也极为短暂。因此,六四民运和我们现在所进行的幽燕民族建构与独立建国运动的本质是完全不同的,所以我们燕独联并不纪念民运本身,而是纪念在中共残暴的镇压行动中,挺身而出的幽燕普通市民们,他们身上展现出的品质,足以说明燕族人和中国人的巨大区别,燕族人的勇武是幽燕民族精神的突出标记,因为“自古言勇敢者,皆出幽并”,在中国奴隶里面是不会出现坦克人的。

在同一天,幽燕爱国者们的第一个NGO组织“ Yuyencia National Foundation (幽燕西亚民族基金会)  ”宣告成立,并开始向美国政府递交申请。网站相关页面见此:https://yuyencia.org/ynf/

这个基金由生活在美国的幽燕族人成立。幽燕族人是生活在幽燕地区的人们,那里现在被中国人占领作为大家所知道的河北,北京,天津等地区。幽燕是东亚的天主教徒和教堂最为集中的地区,信仰氛围浓厚,自从中国共产党占领了我们的家乡后,就开始不断摧毁我们的教堂,奴役我们的族人,阻止我们的对天主的信仰,但仍有拒不屈服的地下忠贞教会在顽强抵抗。因此我们成立这个基金的目的,就是要救助我们在中国受迫害的幽燕族人,以及保护我们族人可以有信仰的自由。

我们的基金会用在以下八个地方:(1)帮助幽燕地下天主教徒流亡。(2)给予受迫害的燕族人法律援助。(3)对在美寻求庇护的燕族人提供工作与居住地。(4)为幽燕本土的地下教会提供传教资金。(5)在美国的流亡社区建立天主教堂等公共建筑。(6)建立自己的学校以保护幽燕民族文化。(7)组建自卫的民兵,进一步保护社区安全。(8)搜集在美中共匪谍的信息并举报。

民族基金会的筹办在2018年就已经开始准备了,之所以选择在这一天作为成立日期,也是为了通过六四纪念日,让族人们不要忘记中共的残暴,也要记住当时勇敢抗暴的族人们,他们的精神鼓舞我们继续这番事业,我们不会像民运分子那样乞求中共施舍给他们民主,而是通过对幽燕民族的认同,团结一致帮助自己的族人脱离苦难,并且还要拿起武器保卫家园,通过对中共宣战夺回我们天赋的自由。

 


本篇报道撰写于2019年7月2日,作者雅格比约

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